العودة   شبكة سيف علي (ع) الاسلامية > ميدان مقارعة الحجة بالحجة > ● الحوار الإسلامي
التسجيل اجعل كافة الأقسام مقروءة

● الحوار الإسلامي للحوار مع مختلف الأديان و المذاهب و طرح البحوث و المواضيع العقائدية و التاريخية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-03-2010, 02:08 PM   رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
الناطق بالشهادة
غير موالي
 

إحصائية العضو







الناطق بالشهادة is an unknown quantity at this point

الناطق بالشهادة غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أكذوبة زواج عمر من السيدة أم كلثوم (ع)

هناك فرق يا صديقي العزيز
فرعون كان متزوج منها قبل أن تؤمن بالله
و لكن عمر تزوج من أم كلثوم بعد ما حكمتم عليه بالنفاق و الكفر و كما تقولون مرتد فإذا كان علي يراه كافر مرتد كيف يزوجه ابنته فتح عقلك صديقي
رد مع اقتباس
قديم 04-03-2010, 02:15 PM   رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
الناطق بالشهادة
غير موالي
 

إحصائية العضو







الناطق بالشهادة is an unknown quantity at this point

الناطق بالشهادة غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أكذوبة زواج عمر من السيدة أم كلثوم (ع)

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بـحرانـي
ان كان لا يهمك
فلا يهمك ايضا ان علي(ع) كان يتعامل مع الجن او لا


خصوصا ان كان شيخك وقدوتك ابن تيمية الناصبي
يتعامل معهم ويضحك عليكم


اذا اخرج من الموضوع يا ذكي
:ansmile01:

فهو بين الشيعة


نعم لا يهمني و لكن يهم من يطلع على عقائدكم
فيرى استماتة علمائكم بنفي هذا الزواج و تعليله الركيك بأن الزواج تم من جنية
الجن مخلوقين من نار و الانس من تراب كيف يجتمع الضدان
خرافات في خرافات وضعوها لكم جامعي الخمس
فتحوا عقولكم

رد مع اقتباس
قديم 04-03-2010, 02:15 PM   رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
Bani Hashim
 

إحصائية العضو








Bani Hashim is on a distinguished road

Bani Hashim متواجد حالياً

افتراضي رد: أكذوبة زواج عمر من السيدة أم كلثوم (ع)

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناطق بالشهادة
هناك فرق يا صديقي العزيز

فرعون كان متزوج منها قبل أن تؤمن بالله

و لكن عمر تزوج من أم كلثوم بعد ما حكمتم عليه بالنفاق و الكفر و كما تقولون مرتد فإذا كان علي يراه كافر مرتد كيف يزوجه ابنته فتح عقلك صديقي

المهم انها كانت متزوجه من كافر - وبعدين لاتدلس وتقول : كيف يزوجه ابنته
إثبت انه زواجها بدون غصب
وازيد : النبي لوط اعرض بناته للكفار بنص القران فهذه ايضاً دليل على انه يحب الكفار ومنقبه للكفار
رد مع اقتباس
قديم 04-03-2010, 02:18 PM   رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
بـحرانـي
 
الصورة الرمزية بـحرانـي
 
 

إحصائية العضو








بـحرانـي is an unknown quantity at this point

بـحرانـي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أكذوبة زواج عمر من السيدة أم كلثوم (ع)

اقتباس
نعم لا يهمني و لكن يهم من يطلع على عقائدكم
فيرى استماتة علمائكم بنفي هذا الزواج و تعليله الركيك بأن الزواج تم من جنية
الجن مخلوقين من نار و الانس من تراب كيف يجتمع الضدان
خرافات في خرافات وضعوها لكم جامعي الخمس
فتحوا عقولكم

قلنا لك يا طفل اخرج من الموضوع

وسلملي على الجني التي تشبه بشيخك الناصبي


















التوقيع

۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
أنا ابن من ضرب خراطيم الخلق ، حتى قالوا لا اله إلا الله ، أنا ابن من بايع البيعتين ، وصلّى القبلتين ، وقاتل ببدر وحنين ، ولم يكفر بالله طرفة عين ، يعسوب المسلمين ، وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين ، سمح سخي ، بهلول زكي ، ليث الحجاز ، وكبش العراق ، مكّي مدني ، أبطحي تهامي ، خيفى عقبي ، بدري أحدي ، شجري مهاجري ، أبو السبطين ، الحسن والحسين ، علي بن أبي طالب
۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞۩۩۞
رد مع اقتباس
قديم 04-04-2010, 12:19 AM   رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
عاشقة المظلوم
عضو شرف
 

إحصائية العضو








عاشقة المظلوم is on a distinguished road

عاشقة المظلوم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أكذوبة زواج عمر من السيدة أم كلثوم (ع)

اللهم صل على محمد وال محمد
حياكم الله مولانا المعالج على هذه المحاورة الرائعه
وجزاك الله الف خير اخي سيف العترة
على هذه البينه
حماكم الله ياشيعة الكرار
عاشقة المظلوم


















التوقيع

رد مع اقتباس
قديم 04-04-2010, 07:04 AM   رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
المسامح
 

إحصائية العضو








المسامح is on a distinguished road

المسامح غير متواجد حالياً

افتراضي رد: كذبة زواج عمر من السيدة أم كلثوم (ع)

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معالج
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً بك أخي الفاضل : سيف العترة
هناك إختلاف حول هذا الزواج سواء كان من الشيعة أم من السنة وهو في الواقع مُبهم وعليه علامة إستفهام ؟ ونلاحظ أن هذا الزواج ليس متفقاً عليه ولانعلم من عقد الزواج هو الإمام علي أم العباس ؟؟
وكم كان مهرها ؟؟
وكما تفضلت به من تعقيب للعلامة المجلسي ( ره ) له تعقيب آخر الذي ذكرته غير الذي ذكرناه وهذا ماذكرناه من حيث كلامه :
أن فلاناً خطب الى علي عليه السلام بنته أم كلثوم فأبى علي فقال للعباس والله لأن لم تزوجني لأنتزعن منك السقاية وزمزم فأتى العباس علياً فكلمه فأبى عليه فألح العباس فلما رأى أمير المؤمنين عليه السلام مشقة كلام الرجل على العباس وأنه سيفعل بالسقاية ماقال أرسل عليه السلام الى جنية من أهل نجران يهودية يُقال لها سحيقة بنت جريرية فأمرها فتمثلت في مثال أم كلثوم وحجبت الأبصار عن أم كلثوم وبعث بها الى الرجل فلم تزل عنده حتى أنه إستراب بها يوماً فقال مافي الأرض أهل بيت أسحر من بني هاشم ثم أراد أن يظهر ذلك للناس فقتل وحوت الميراث وإنصرفت الى نجران وأظهر أمير المؤمنين عليه السلام أم كلثوم ولاتتنافى بينها وبين سائر الأخبار لأنها قصة مخيفة إطلعوا عليها خواصهم ولم يكن يتم به لا لإحتجاج على المخالفين بل ربما كانوا يحترزون عن إظهار أمثال تلك الأمور لأكثر الشيعة أيضاً لئلا تقبله عقولهم ولئلا يغلوا فيهم فالمعنى غصبناه ظاهراً ويزعم الناس إن صحت تلك المقولة 0
إذن إن صح هذا الحديث يُبطل زواج عمر من أم كلثوم وإن لم يصح رأى الشيخ ( ره ) رأيه في بداية تعقيبه أن هذان الخبران لايدلان على وقوع تزويج أم كلثوم ضرورة وتقية 0

دمتم بعافية

السلام عليكم
حياك الله اخي الفاضل المعالج وبعد
اخي الفاضل يوجد ثلاث روايات بهذا الخصوص
روايتين في باب زواج ام كلثوم
نسلم ونقول كما قال العلامة المجلسي
انها لا تدل على وقوع الزواج
لكن توجد رواية ثالثة معتبرة عندنا
تفيد وقوع الزواج وهي التي اوردتها لك
ان الامام علي ع لما مات عمر لعنه الله
ذهب الى بيته واخذ ام كلثوم والعلامة المجلسي
قال ان انكار هذه الرواية عجيب لانها صريحة
وتجد كلام العلامة المجلسي رض بعد كلام الشيخ المفيد رض
فراجع النص في مراة العقول اما سالفة زوجه من جنية في نجران
فالامر محتاج الى تحقيق ولم احقق في هذا الامر
ولي عنده روايات يعطينا اياها ونتحقق منها
تحياتي والسلام عليكم
رد مع اقتباس
قديم 04-04-2010, 09:51 AM   رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
معالج
 
الصورة الرمزية معالج
 
 

إحصائية العضو








معالج is on a distinguished road

معالج غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أكذوبة زواج عمر من السيدة أم كلثوم (ع)

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
بارك الله بالأحبة جميعاً سلمكم الله وحفظكم
أخي الكريم : سيف العترة أهلاً بك
تعلم أن الحكم الشرعي بالمسألة لايتم إلا بروايتين صحيحتين على الأقل هذه الرواية التي تفضلت بها وإن كانت صحيحة يتوقف الأمر عليها لأن مُقابلها عدد روايات ليس بالقليل يُنفي المسألة
ـ هناك من يذهب إلى أنّها كانت أم كلثوم بنت أبي بكر أخت محمد بن أبي بكر، وحيث كانت ربيبة أمير المؤمنين(عليه السلام) وبمنزلة بنته سرى الوهم إلى أنّها بنته حقيقة. [ تعليق آية الله العظمى المرعشي (رحمه الله) على احقاق الحق 2: 490، وكذلك أمير ناصر حسين اللكنهوي في كتابه افحام الخصام في نفي تزويج أم كلثوم ] .

دمتم بعافية



















التوقيع


رد مع اقتباس
قديم 04-04-2010, 05:37 PM   رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
المتيم بالنبي
 
الصورة الرمزية المتيم بالنبي
 
 

إحصائية العضو








المتيم بالنبي is an unknown quantity at this point

المتيم بالنبي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أكذوبة زواج عمر من السيدة أم كلثوم (ع)

اللهم صل على محمد وال محمد



اخواني الكرام,انا انظر الى مسألة زواج عمر من ام كلثوم غير هذه النظرة


فالقضية ليست إلاّ خطبة وتهديداً واعتذاراً من علي، ثمّ إلحاحاً وتهديداً من عمر، ثمّ إيكال الامر إلى العباس.


ولكن هناك سؤال يجب ان يطرح بعد سرد هذه الادلة في خبر الزواج


وهو


لماذا بذل عمر بن الخطاب كل هذا الجهد من أجل ان يصل الى مراده وهو الزواج من ام كلثوم؟؟؟؟


يجيب على هذا السؤال علي الميلاني في كتابه تزويج ام كلثوم من عمر


يقول:

عمر يقصد من هذا أنْ يغطّي على القضايا السابقة، وهذا ما دعاه إلى الخطبة وإلى التهديد وإلى الارعاب وإلى وإلى، وحتّى وفّق على أثر التهديدات، وحتّى أنّه في بعض كلماته كما في روايات أهل السنة يصرّح: والله إنّي لا أُريد الباه، وإنّما أُريد أن يكون لي نسب بفاطمة.
هذا موجود في مصادرهم.
كلّ ذلك إسكاتا للناس، تغطيةً للقضية، ولئلاّ تنقل القضايا الاُخرى، ولهذا المعنى الذي نستنتجه من هذا الخبر شاهد تاريخي أقرؤه لكم:
يقول الشافعي محمّد بن إدريس ـ الامام الشافعي المعروف ـ يقول: لمّا تزوّج الحجّاج بن يوسف ـ هذا الثقفي ـ ابنة عبدالله بن جعفر، قال خالد بن يزيد بن معاوية لعبدالملك بن مروان قال: أتركت الحجاج يتزوج ابنة عبدالله بن جعفر ؟ قال: نعم، وما بأس في ذلك ؟ قال: أشدّ البأس والله، قال: وكيف ؟ قال: والله يا أمير

الصفحة 35


المؤمنين، لقد ذهب ما في صدري على الزبير منذ تزوّجت رملة بنت الزبير، قال: فكأنّه كان نائماً فأيقظته، قال: فكتب إليه يعزم عليه في طلاقها، فطلّقها(1) .
فماذا تستفيدون من هذا الخبر ؟ إنّ هكذا مصاهرات لها تأثيراتها، فالبنت مثلاً تمرض في بيت زوجها، ولابدّ وأن يأتي أبوها، لابدّ وأن يمرّ عليها إخوتها، ولابد وأن يكون هناك ارتباطات واتّصالات، المصاهرات دائماً لها هذه التأثيرات الاجتماعيّة، وهم ملتفتون إلى هذا.
يقول: لمّا تزوّجت ابنة الزبير ذهب ما في صدري على الزبير، ولو تزوّج الحجاج ابنة عبدالله بن جعفر ذهب ما بقلب الحجاج من البغض بالنسبة إلى بني هاشم وآل أبي طالب.
فلابدّ وأن يكتب عبدالملك بن مروان إلى الحجاج بسرعة ليطلّقها، وأن ينقطع هذا الارتباط والاتصال، ولا ينفتح باب للمراودة بين العشيرتين.
وهذا ما كان يقصده عمر بن الخطاب من خطبته بنت أمير المؤمنين، بعد أنْ فعل ما فعل، وعلي امتنع من أن يزوّجه، إلى أن
____________
(1) مختصر تاريخ دمشق 6 / 205.

الصفحة 36


هدّده واضطرّ الامام إلى السكوت، وإيكال الامر إلى العباس، وحصل الامر بهذا المقدار، وهو وقوع العقد فقط، ولم يكن أكثر من ذلك، ولذلك بمجرّد أنْ مات عمر جاء علي (عليه السلام) وأخذ بيدها وأرجعها إلى بيته.
فلا يستفيدنّ أحد من هذه القضيّة شيئاً من أجل أنْ يغطّي على ما كان، وأن يجعل هذه القضيّة وسيلة للتشكيك أو لتضعيف ما كان، وإنّما هذه القضيّة كانت بهذا المقدار، وعلى أثر التهديد واضطرار أمير المؤمنين (عليه السلام)، ومن هنا نفهم كيف اضطرّ الامام إلى السكوت عن أمر الخلافة والولاية بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)وذلك ممّا كان. انتهى

اقول المتيم بالنبي: الادلة التي تثبت زواج عمر من ان كلثوم كلها تدل على ان هناك ام وقع وقضية كبرى ,,اراد عمر من هذا الزواج ان يغطي عليه.
واراد من هذا الزواج ان يشكك الناس انه لم يكن بينه وبين الامام علي وفاطمة الزهراء سلام الله عليها أي عداء.
بل التاريخ يثبت عكس مبتغاه,,فكيف يزوج الامام علي شخص كان يكره محضره..برضاء ؟
بل كيف يزوج الامام علي ابنته من شخص توفيت فاطمة الزهراء سلام الله عليها وهي غاضبة عليه؟
وكيف لا يتسحي ويخجل هو "عمر"وقد اتى من قبل وطلب يد فاطمة الزهراء من رسول الله ورده الرسول ؟
اذا المستفاد من النصوص التي اوردتموها اخواني الكرام,,هوقوع العقد فقط لاغير,,وهذا ما ذهب اليه السيد علي الميلاني في بحثه القيم.
ومن يدقق في كل الاخبار التي اتت في هذا الامر يعرف ان هناك امر حصل
وجريمة وقعت اراد عمر من هذا الزواج ان يشكك الناس في وقوع تلك الجريمة
بخبر زواجه من ابنت الزهراء سلام الله عليها وهي ضحية جريمته
الشنيعة باحراق دارها.
وما ذكرته من قضية الحجاج بن يوسف خير دليل على ما اراده عمر

وللاسف ,,,ما اراده عمر من تشويش ما فعله في قضية تهديد واحراق بيت النبوة واسقاط جنين الزهراء سلام الله عليها
صدقه الكثير من المؤرخين والى يومنا هذا اتباع عمر صدقو انه لم يكن بينه وبين اهل البيت عداء وبغضاء


















التوقيع

كثر الـشك والخـلاف وكـلّ * يدعى الفوز بالصراط الســوي
فتمسكت بـلا إلـــه إلا الله سواهُ *ثم حــبــي لمحـمـد وعلي

فاز كلب بحب أصحاب كهف * كيف أشـقى بحــب آل النبي



يارسول الله ياجد الحسين كُن شفيعي ياإمام الحرمين
رد مع اقتباس
قديم 04-04-2010, 06:39 PM   رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
كربلائية حسينية
 
الصورة الرمزية كربلائية حسينية
 
 

إحصائية العضو








كربلائية حسينية is a jewel in the roughكربلائية حسينية is a jewel in the rough

كربلائية حسينية غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أكذوبة زواج عمر من السيدة أم كلثوم (ع)

بسمه تعالى
بالضبط أحسنت اخي المكرم المتيم بالنبي و هذا ما خطط له عمر لكي يوهم الناس بأن لا خلاف بينه و بين آل بيت النبوة و لكي يتخفى تحت عباءة التاريخ الأسود و لكن عبائته كانت مخرقة و كلها ثقوب فبقيت التشكيكات بوقوع هذا الزواج و بقيت مخازيه و ما فعله مع سيدة نساء العالمين يفضحه على مر العصور ...بالنسبة لي أنا لا اعتقد بوجود هذا الزواج من أساسه ...
و لكن أريد الرد على الزميل الذي تحدث عن أمر الجنية ..
اقرأ التالي و احذر من أن يطلع لك جني بن تيمية ...
قال ابن تيمية أثناء كلامه على تمثل الجن في صورة الإنس: (وتارة يأتون إلى من هو خال في البرية وقد يكون ملكاً أو أميراً كبيراً ويكون كافرا، وقد انقطع عن أصحابه وعطش وخاف الموت، فيأتيه في صورة إنسي ويسقيه ويدعوه إلى الإسلام ويتوبه، فيسلم على يديه ويتوبه ويطعمه ويدله على الطريق، ويقول: من أنت؟ فيقول: أنا فلان. ويكون من مؤمني الجن. كما جرى مثل هذا لي، كنت في مصر في قلعتها، وجرى مثل هذا إلى كثير من الترك من ناحية المشرق، وقال له ذلك الشخص: أنا ابن تيمية؛ فلم يشك ذلك الأمير أني أنا هو، وأخبر بذلك ملك ماردين، وأرسل بذلك ملك ماردين إلى ملك مصر رسولاً وكنت في الحبس، فاستعظموا ذلك وأنا لم أخرج من الحبس، ولكن كان هذا جنياً يحبنا فيصنع بالترك التتر مثل ما كنت أصنع بهم لما جاؤوا إلى دمشق: كنت أدعوهم إلى الإسلام، فإذا نطق أحدهم بالشهادتين أطعمتهم ما تيسر، فعمل معهم مثل ما كنت أعمل، وأراد بذلك إكرامي ليظن ذاك أني أنا الذي فعلت ذلك. قال لي طائفة من الناس: فلم لا يجوز أن يكون ملكاً؟ قلت: لا، إن الملك لا يكـذب، وهذا قد قال: أنا ابن تيمية وهو يعلم أنه كاذب في ذلك) ((مجموع الفتاوى)) (13 / 89 - 93). وانظر كتاب (فتح المنان في جمع كلام شيخ الإسلام ابن تيمية عن الجان) تأيف مشهور بن حسن آل سلمان (المنامة: مكتبة التوحيد 1999) في مجلدين.


فكيف يكون تشبه الجنية بابن تيمية من الكرامات و تشبه جنية بأم كلثوم أمر منكر عندكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

==============
ونبقى مع الزواج بالجن و أقوال السنة فيها ..
==========================
نـــكــاح الــــجــــن

سُئل مالك بن أنس رضي الله عنه : أن هناك رجلاً من الجن يخطب إلينا جارية يزعم أنه يريد الحلال . فقال : ما أرى في ذلك بأساً في الدين ، ولكن أكره إذا وجدت امرأة حاملاً دون زوج . قالت : هذا من الجن فيكثر الفساد .
..............

. وذكر الحديث الذي أمر الرسول المسلم أني قوله أثناء إتيانه زوجته بقوله : " اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا حتى لا يجامع الشيطان معه ، دلالة على إمكانية حدوث ذلك . وقد رويت الكثير من حكايات تزاوج الإنس والجن ومنها قول أبي يوسف السروجي : جاءت امرأة إلى رجل في المدينة فقالت : انا نزلنا قريباً منكم فتزوجني . فتزوجها فكانت تأتيه بالليل في هيئة امرأة ، حتى جاءت إليه ذات ليلة قائلة : قد حان رحيلنا فطلقني ، فطلقها ، وبينما هو في بعض طرق المدينة رآها تلتقط حباً مما يسقط من بائعي الحب فقال لها : أفتبغينه ؟ فوضعت يدها على رأسها ثم رفعت عينيها فقالت له : بأي عين رأيتني ؟ قال : بهذه . فأومأت بإصبعها فسالت عينه .
وروى القاضي حسام الدين الرازي الحنفي قائلاً : سافرت مع والدي وجماعة وبينما نحن في الطريق ألجأنا المطر إلى مغارة . فنمنا بها ، فبينما أنا نائم إذ بشيء يوقظني فانتبهت فإذا بامرأة وسط من النساء لها عين واحدة مشقوقة بالطول . فارتعبت فقالت : ما عليك من بأس . إنما أتيتك لتتزوج ابنة لي كالقمر . فقالت لخوفي منها : ببركة الله . ثم نظرت فإذا برجال على هيئة المرأة قد اقبلوا كشهود وقاض . وعقد القاضي عقدة النكاح ، ثم انصرفوا وعادت المرأة ومعها جارية حسناء إلا أن عينها كعين والدتها مشقوقة بالطول وتركتها عندي وانصرفت فزاد خوفي واستيحاشي وأخذت ارمي من كان معي بالحجارة حتى يستيقظوا فما انتبه منهم أحد . فأقبلت على الدعاء والتضرع ثم آن الرحيل فرحلنا وتلك الشابة لا تفارقني . فدمت على هذا ثلاثة أيام . فلما كان اليوم الرابع أتتني المرأة وقالت : كأن هذه الشابة ما أعجبتك ؟ وكأنك تحب فراقها ؟ فقلت : أي والله . قالت : فطلقها . فطلقتها فانصرفت ثم لم أرها أبداً .
كما قال الكلبي : إن أحد والدي بلقيس كان من الجن . وكان والدها من عظماء الملوك وأخوتها ملوك على اليمن كلها . وكان والدها يقول : ليس في ملوك الأطراف من يدانيني فتزوج امرأة من الجن يقال لها " ريحانة بنت السكن " فولدت بلقيس . وقيل إن مؤخر قدميها كان مثل حافر الدابة . ولذلك اتخذ سليمان عليه السلام الصرح الممرد من القوارير والزجاج فلما رأته بلقيس كشفت عن ساقيها فلم ير غير شعر خفيف ، ولذلك أمر بإحضار عرشها ليختبر عقلها ، ثم أمر الشياطين أن يأتوا لها بمادة تسمى النورة فطلي ساقاها بها فأصبحت كالفضة فتزوجها وبعد زمن طلبت منه أن تعود إلى مملكتها في سبأ . فوافق وأمر الشياطين أن يبنوا لها الحصون التي لم ير مثلها ، وكان يزورها في كل شهر مرة ، تحمله الجن .
وعن جرير بن عبدالله قال : كنت أسير في طريق ذات مساء بإحدى المدن حديثة الفتح الإسلامي ، وقلت : لا حول ولا قوة إلا بالله ، فسمعني رجل من تلك المدينة وقال لي : ما سمعت هذا الكلام منذ ان سمعته من السماء ، فقلت له : فكيف ذلك ؟ قال : إني رجل أعمل بإيصال الرسائل إلى الملوك والحكام فأفد على كسرى وقيصر وغيرهما من حكام وأمراء المدن . وذات يوم ذهبت قاصداً بلاد فارس . فخلفني الشيطان في أهلي يكون على صورتي فلما قدمت من سفري لم يبد على زوجتي أي اهتمام مما يكون للمسافر ، وعندما استفسرت عن ذلك ، قالت : إنك لم تسافر ، قلت : كيف ذلك ؟ وعندها ظهر ذلك الشيطان فقال لي : اختر لك يوماً منها وأجعل لي يوماً . فأتاني ذات ليلة فقال : أنا ممن يسترق السمع وإن استراق السمع بين الشياطين نوبات وأنه مكلف به تلك الليلة . وطلب مني أن آتي معه فوافقت . فحملني على ظهره فإذا له معرفة كشعر الدواب فقال لي : استمسك . فإنك ترى أموراً وأهوالاً فلا تفارقني فتهلك . ثم عرج حتى لحق بالسماء .
فسمعت قائلاً يقول : لا حول ولا قوة إلا بالله ، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن . فلحق به فوقع من وراء العمران في غياض وشجر ، فحفظت الكلمات ولم أزل أكررها حتى انقطع عن زوجتي .

وعن يحيى بن سعيد قال : لما حضرت عمرة بنت عبد الرحمن الوفاة اجتمع عندها أناس من الصالحين ، وبينما هم عندها وقد أغمي عليها إذ سمعوا نفيضاً من السقف وإذ بثعبان أسود قد سقط كأنه جذع عظيم . فأقبل مسرعاً نحوها . ثم سقط رق أبيض عليه ومكتوب فيه " بسم الله الرحمن الرحيم . من رب عكب إلى عكب . ليس لك على بنت الصالحين سبيل " لما نظر إلى الكتاب سما حتى خرج من حيث أتى . وكان والدها ممن استشهدوا يوم بدر .
وقد رويت هذه الحادثة على ثلاثة أشكال مختلفة . وقد قيل إن المخنثين من أولاد الشياطين وذلك لقول ابن عباس : المخنثون أولاد الجن ، قيل : كيف ذلك ؟ قال : إن الله نهى أن يأتي الرجل امرأته وهي حائض فإذا أتاها سبقه إليها الشيطان فحملت منه .

وأكد شيخ الإسلام ابن تيمية إن التناكح بين الجن والإنس قد يحدث حيث قال : وقد يتناكح الإنس والجن ويولد بينهما ولد ، وهذا كثيرا معروف . والمجموع 19/39 .


=======================

س 42 : هل يمكن للرجل أن يتزوج من جنية,وهل يجوز له ذلك؟

قال بعض الفقهاء بالجواز.أما الإمكان فالفقهاء قالوا :ممكن,وفي الواقع كذلك يبدو بأن هناك رجالا متزوجين بالفعل بجنيات.ومع ذلك فإن العقل يقتضي مني أن أقول بأنه من الصعب جدا أن نقدم دليلا قطعيا نقليا من الكتاب أو السنة أو دليلا قطعيا واقعيا من حياة الناس اليومية يدل على أن الإنسي يمكنه بالفعل التزوج بجنية.قلت من الصعب جدا لأن الجن من عالم الغيب وليس من عالم الشهادة,ومنه فإن الأحكام المتعلقة بهذا العالم ظنية أكثر منها قطعية .

================

الآن نكرر هل يصح خبر الجنية عند الشيعة أم لا يا سنة ..؟؟؟
م / من يريد روابط ما سبق هي جاهزة عندي ..

أخي المكرم معالج أحسنتم و بارك الرحمن بكم ..
و الموالين جميعا يعطيكم العافية ...


















التوقيع

للتنبيه : ليس عندي أي حساب بتويتر و لا الفيسبوك و لم و لن أكتب هناك اطلاقاً و لا أشارك إلا بأربعة شبكات معروفة .

آخر تعديل محرر إسلامي1 يوم 04-04-2010 في 11:46 PM.
رد مع اقتباس
قديم 04-04-2010, 08:49 PM   رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
المسامح
 

إحصائية العضو








المسامح is on a distinguished road

المسامح غير متواجد حالياً

افتراضي رد: كذبة زواج عمر من السيدة أم كلثوم (ع)

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف العترة
اما سالفة زوجه من جنية في نجران


فالامر محتاج الى تحقيق ولم احقق في هذا الامر

السلام عليكم
بحثت عن الرواية التي تتكلم عن زواج
الجنية من عمر وانكار الامام الامام الصتدق ع هذا الزواج
هذه هي الرواية:
16 - يج: الصفار، عن أبي بصير، عن جذعان بن نصر، عن محمد بن مسعدة عن محمد بن حمويه بن إسماعيل، عن أبي عبد الله الربيبي (2)، عن عمر بن اذينة قال: قيل لابي عبد الله عليه السلام: إن الناس يحتجون علينا ويقولون: إن أمير المؤمنين عليه السلام زوج فلانا ابنته ام كلثوم، وكان متكئا فجلس وقال: أيقولون ذلك ؟ إن قوما يزعمون ذلك لا يهتدون إلى سواء السبيل، سبحان الله ما كان يقدر أمير المؤمنين عليه السلام أن يحول بينه وبينها فينقذها ؟ ! كذبوا ولم يكن ما قالوا، إن فلانا خطب إلى علي عليه السلام بنته ام كلثوم فأبى علي عليه السلام، فقال للعباس: والله لئن لم تزوجني لانتزعن منك السقاية وزمزم، فأتى العباس عليا فكلمه، فأبى عليه، فألح العباس، فلما رأى أمير المؤمنين عليه السلام مشقة كلام الرجل على العباس وأنه سيفعل بالسقاية ما قال أرسل أمير المؤمنين عليه السلام إلى جنية من أهل نجران يهودية يقال لها سحيفة (3) بنت جريرية، فأمرها فتمثلت في مثال ام كلثوم وحجبت الابصار عن ام كلثوم وبعث بها إلى الرجل، فلم تزل عنده حتى أنه استراب (4) بها يوما فقال: ما في الارض أهل بيت أسحر من بني هاشم، ثم أراد أن يظهر ذلك للناس فقتل وحوت الميراث وانصرفت إلى نجران، وأظهر أمير المؤمنين عليه السلام ام كلثوم .
بحار الانوار ج 42 ص 88
اقول:
هذه الرواية ضعيفة ولا اقل لجهالة جذعان بن نصر
فهو مجهول وقال العلامة المامقاني في تنقيح المقال
مهمل فالرواية ضعيفة وخالفها روايات معتبرة
يتبع.
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
السيدة, زواج, كلثوم, كذبة

« قصة حقيقية تدل على غباء الوهبية | @@@@@ هل من راد على هذه القصيدة *من المخالفين @@@@@ »
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 03:41 PM.


الحقوق محفوظة لشبكة سيف علي الاسلامية و الاراء التي تطرح في المنتدى لا تعبر عن راي الموقع